¿Qué respondería en la entrevista de UPSC si se le pregunta si la reserva es buena o mala en la India?

Puede citar el artículo 14 donde el principio de justicia natural aboga por el concepto de discriminación positiva. Luego, el concepto claramente gandhiano de gobernanza, que es una parte importante de dpsp, alienta al gobierno a cuidar de la parte dependiente y privada de la población.

Finalmente, el concepto de igualdad de oportunidades (art. 16) describe la necesidad de reserva.

Además, el término “socialista” en el preámbulo solicita la gobernanza del concepto mencionado anteriormente

Para que la democracia funcione correctamente, es necesario un desarrollo inclusivo que requiera el empoderamiento de todos los ciudadanos y solo es posible con la existencia de una discriminación positiva en la gobernanza, por lo tanto, es bueno por ahora. Puede requerir un ajuste en la política de vez en cuando. Cómo nd wat es otra discusión

La reserva es buena para la India, solo que exige actualizaciones y plazos.

Ninguno de los sistemas es perfecto para el largo plazo. Se introdujo un sistema de reserva para elevar a las personas que estuvieron expuestas a la injusticia social. Pero cometimos un error histórico. Debido a los beneficios políticos, ninguno de los gobiernos trató de establecer el calendario del sistema de reserva y actualizar las políticas de reserva.

Sugeriré las siguientes reformas para una mejor implementación de la Reserva:

• La reserva se debe hacer en condiciones económicas de las personas porque la reserva significa tratar de tener las mismas oportunidades para todos.
• La reserva basada en la casta debe suspenderse, ya que da lugar a una mayor discriminación en la sociedad.
• La reserva debe darse hasta que sean intermedios.
• La reserva en el trabajo debe darse solo a la cuota de PH, ejército y deportes.
• Las leyes deben ser estrictas y seguir a quien intente abusar del sistema de reservas.
• Los beneficiarios de las reservas deberían haber hecho un servicio obligatorio en la India para que el país tenga suficientes beneficios en la inversión realizada en ellos.
• Los beneficiarios de la reserva deben probar su elegibilidad para que la calidad permanezca verificada.
• La reserva debe interrumpirse en un proceso escalonado.
• La reserva en los siguientes sectores solo debe continuar.

1. Educación (25% de reserva para antecedentes económicos hasta la clase 12)
2. Cuidado de la salud (de por vida, pero para una base económica y no casta).

• La promoción en la organización gubernamental debe basarse en el mérito.
• Las personas que están más que calificadas para obtener reserva, deben estar inmediatamente libres de beneficios)

Bueno, la reserva para la educación a partir de ahora es buena, porque una vez que cada categoría obtiene el mismo límite. La reserva educativa dejaría de existir. Lo que sucedería solo en unas pocas décadas.

Por otro lado, la reserva de matrimonio basada en la casta es el mal que promueve la casta y sería una única razón para la existencia de una casta y una India dividida. Lo único que detiene la erradicación de la casta. Y haciendo cojear a la India.

El sistema de reservas en sí no es un problema, pero hay ciertos problemas relacionados con esto.

En las áreas más importantes, como la medicina, la EEI, la docencia, no debería existir un sistema de reservas porque estas áreas requieren una persona profesionalmente calificada con el mejor conocimiento sobre estas materias.

Por lo tanto, será muy bueno si el sistema de reservas se retira de estas áreas anteriores, de lo contrario no hay tales problemas con respecto al sistema de reservas.

Señora respetada,

No hay duda de si las reservas son buenas o malas. La materia es intención. Si tu intención es buena o mala. Todos los partidos políticos usan esto como una herramienta para asegurar los votos de los votantes involucrados. Están alabando a Baba Shahib Bhim Rao Ambedker, el arquitecto de la constitución india. Cuando alrededor de 500 intelectuales y luchadores por la libertad estuvieron presentes en la asamblea constituyente para aprobar la constitución india.